Сегодня 6 января в эфире Первого канала очередной выпуск «Кто хочет стать миллионером» с Дмитрием Дибровым. Пара игроков в студии будут отвечать на каверзные вопросы ведущего, имея при этом 4 подсказки. Посмотрим удастся ли им выиграть 3 миллиона рублей или нет. Очередной вопрос от ведущего звучит так: Восхвалению чего посвятил свою сатиру Эразм Роттердамский?
Варианты ответов:
- A: двуличности
- B: трусости
- C: лени
- D: глупости
Правильный ответ: D. Глупости.
«Moriae Encomium sive Stultitiae Laus» — одно из лучших произведений Эразма Роттердамского, написано в 1509, а издано в 1511. Всего было выпущено около 40 прижизненных изданий этой сатиры. «Похвала Глупости» во многом обязана своим существованием длительному путешествию Эразма по Европе.
Идея написания подобного произведения созрела у него по дороге в Англию. А по прибытии к своему любимому другу, Мору, Эразм практически за несколько дней воплотил свой замысел в жизнь. Сатира написана в жанре иронического панегирика, что было обусловлено сочетанием двух тенденций, характерных для эпохи Возрождения: обращение к античным авторам (поэтому панегирик) и дух критики общественного уклада жизни (поэтому иронический).
Необходимо отметить, что Эразм воспользовался достаточно широко распространенным в эпоху позднего Средневековья образом глупости. Достаточно вспомнить имевшие место «празднества дураков», карнавальные шествия с маскарадом, служившие разрядкой социальной и психологической напряженности. В конце 15 века появляется сатира Себастьяна Брандта «Корабль дураков», в которой классифицируется человеческая глупость.
Эразм выступил в этом отношении в некотором смысле новатором, поскольку не просто описал глупость как человеческое качество, а персонифицировал это свойство человеческой природы, вложив в него отличный от привычного смысл.
Композиционно «Похвала Глупости» состоит из нескольких частей: в первой части Глупость репрезентирует сама себя, утверждая неотъемлемую причастность природе человеческой. Во второй части описываются всевозможные формы и виды Глупости, а в последней — говорится о блаженстве, которое также является в некотором смысле глупостью.
